米樂夫子先生的初心，只是在網上分享自己所悟、所學。但在完成花心思主要文章和博文之後，并在籌備建立 “ERIK ACADEMY”, 和準備開講形而上學之際，他發現這些文章與博文已經逐漸形成了一套能夠解析 “多元宇宙、生命形態、人生目的、靈魂之旅” 的完整理論體系；它不僅揭示了宇宙中的許多奧秘，甚至可以用於闡明人類社會各種問題的本質與根源。這就有可能有助于人們提升意識並改善世界。
與此同時，米樂夫子先生留意到自己計劃開講的超驗理論并不在現有的哲學和形而上學的框架之中，如此一來，就有必要找到一個更準確的詞匯來表達這一理論體系 – 元論 (Metasophism)。瞭解更多……>
通過冥想，一個單詞映入眼簾，它就是 “Metasophy”。Meta-sophy 是由兩個詞匯所組成：它的前綴 “meta-” 表明它超出 (beyond) 或超越 (transcend) 了 “sophy” 的概念，而 “sophy” 與智慧或知識有關。 它表明對智慧和知識的更高層次的探索或視角，可能涉及超越這一現實的接觸和教導。再進一步研究 “元” 的中文含義，發現 “元” 代表根本、基本的 (basic); 主、主要、初、原 (primary)；和第一、首先、首、頭、元 (first) 等意思。 筆者毫不猶豫，就確定自己正在繼續完善的理論學名爲 “Metasophy”。
目前，“Metasophy” 這個名詞仍未被任何詞典納入使用。當然它也就沒有其中文的譯名。正因如此，筆者暫且把 “Metasophy” 中文名稱定為 “元學”。與它相關的名詞和形容詞還包括： “Metasophism (元論)” 、”Metasophic or Metasophical (元學的)”、“Metasophist (元學者)”，和 “Metasopher (元學家)” 等等。
元學乃暫定譯名；“元哲學” 與 “元智學” 也是其候選譯名。筆者希望同時徵集讀者們的意見，在 “元學”、”元智學” 或 “元哲學”。甚至在它們之外，選出一個更爲準確的譯名。瞭解更多……>
在還沒有選定一個最終譯名前，筆者將繼續使用 “元學” 作爲自己所表達的理論體系，並繼續完善它。元學的理論體系不單單只是提出問題，而且它還包含了答案。它的理論體系包括但不限於如下内容的：
- 宇宙是自然存在，還是被創造的？
- 如果是後者，那麼它是誰創造的？
- 它是如何被創建的？
- 這個創造的目的是什麼？
- 宇宙有多大？它分層嗎？
- 什麽是多重宇宙和平衡宇宙？
- 宇宙按照什麼規則運行？
- 地球在宇宙中的位置是什麼？
- 人類的起源是什麼？
- 人與宇宙的關係是什麼？
- 還有比我們更先進的文明嗎？
- 如果是，他們的生命形式是什麼？
- 人有命運嗎？人類的集體命運又是什麽？
- 業力、宿命與命運之間的分別及其關係？
- 靈魂是什麽？它與人或生物體的關係？
- 意識是什麽，它與思維的關係？
- 生命的目的和意義所在？
- 靈魂與人生的目的主要分別？
- 如何才能瞭解真正的自我？
- 什麽是罩紗，它的目的與作用？
- 如何才能揭開罩紗？
- ……等等。
上述的問題，讀者都可以從花心思的文章與博文中找到。這些内容將會在米樂夫子的 “講座” 和 正在籌備建立的 “ERIK ACADEMY” 的課程中進一步優化。
米樂夫子先生一再强調，他的理論體系并非由他獨創，而是無處不在的宇宙智慧。只是在機緣巧合之下，通過他或以他的名義行事而已。他自己則是通過長期的謙卑學習、研習、修煉、冥想和用心觀察各種渠道的顯化所獲。據説，他的導師包括了他的親朋好友，和生活在不同時空的普通人、先賢、外星人、指導靈、天使和大天使等。其實，每一個人都能所得到，甚至做的比他更好。
元學理論研究是基於存在的一切爲基礎展開。 它並非一種複雜的理論體系，相反它是既簡單、且邏輯性極强的元學框架。儘管它暫時未能被現代科學或物理學的方法所證實或證僞，但只要用心去體會，你就會瞭解到它的奧秘和超越傳統智慧之處。
筆者認爲，宇宙（包括所有的生命）是由精神與物質所構成。一切皆為能量。人類試圖使用單一的物理方法去理解宇宙是行不通的。我們必須同時使用精神與物理的方法去探究。至於爲什麽現代科學未能掌握精神方法，換句話說，爲什麽現代科學的手段對於宇宙中存在的東西無法證實或證僞，正是元學理論重點涵蓋的地方。
元學的誕生并非偶然，它不遲也不早，恰逢在地球 -這個第三密度星球的七萬五千年經驗週期完結，並正在過渡到第四密度或第五宇宙元之際。你認爲是巧合嗎？瞭解更多……>
希望元論 (Metasophism)，一門新穎的，卻能夠解釋宇宙中存在一切的超驗理論，能夠廣被接受；元學 (Metasophy) 則能夠成爲學校裏的必讀課程。有更多的人研究和推廣它，歡迎讀者們加入元學的大家庭，并成爲元學的學者 (Metasophists)。
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愛與光
米樂夫子
一名無限造物主的謙卑使者
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