無限造物主為了體驗自我，祂創造了無限的宇宙；並為了精神的演化，祂又在無限的宇宙中創造了八個密度。我們共同生活的地球，屬於宇宙中存有八個密度中的第三密度的星球。 地球已於二零一二年已經完成了此趟七萬五千年的經驗周期 -它處在提升到第四密度的地球密度轉換過程之中。人類此趟的文明也將在密度轉換完成後終結。瞭解更多……> 人類上一個最輝煌的文明是在亞特蘭蒂斯時代，這個時期是在公元三萬五千年到一萬五千年前發生。據說，在亞特蘭蒂斯傳奇時期，當時的人類曾經進入過第五宇宙元 (第四密度) 的文明；但隨著我們星球振動頻率的降低，地球步入了唯物主義的時代，並從第五宇宙元下降到第四宇宙元；最終,再下降到第三宇宙元, 亦即我們地球現在的第三密度。從五宇宙元下降到3D大約花費了一千年左右完成。這是發生在大約一萬三千年前的曆史。如讀者對於密度與宇宙元仍然陌生的話，請點擊去瞭解更多……> 第四密度星球對於人類來說如同天堂般的地方。您可以這樣理解，對於每一個文明來說，下一個密度都是他們的天堂。因為，下一個密度的事物最接近自己的認知範圍；再下一個密度或以上的文明世界，則遠超越了他們可以想象的範圍之外。比如說，第五密度的實體盡管仍然存有 “物質” 身體，但對於人類來說，這個 “物質” 身體已經是接近光了，擁有這種 “物質” 的生命以及他們所存在的時空早已大大地超越了我們認知的範疇；他們的繁衍的方式也完全不是人類能夠理解。還沒有閱讀過花心思主題文章 “輪回與畢業/收割” 的讀者，不妨點擊去瞭解更多……> 以下，筆者與讀者分享自己所理解的阿爾法地球 -這個即將到來的新文明，和將在哪裏生活的一些有趣的地方。 阿爾法地球代表了什麼？ 阿爾法...

靈魂的樞紐，猶如馬車的車輪， 人生就像車輪上的輻條； 每當我們死亡之時，生命就退回到輪轂上， 每當我們重生之時，人生的輻條再次延伸； 車輪不斷地在泥濘中滾動，那不斷形成軌跡…… 這就是我們對塵世間 (時間) 的感知 –埃裏克·梅杜斯 活著究竟為了什麼？它真正的意義何在？古往今來，無數的哲學達人、思想家、詩人、文人、墨客們對此話題趨之若鶩，曆久不衰。 雖然看過、讀過不少撥動筆者心弦的電影、詩歌和小說。如果能讓筆者脫口而出的名句，可能就是 “生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋 ” 了。其實，筆者並不記得詩人的名字。經過查閱，筆者瞭解到，這首詩是出自於匈牙利詩人裴多菲·山陀爾之手。 若為自由故 詩人裴多菲於1823年1月1日，出生在奧地利帝國統治下的多瑙河畔、阿伏德平原上的一個匈牙利小城，父親是一名貧苦的斯拉夫族屠戶，母親是馬紮爾族的一名農奴。他的家庭處在社會最底層。 1849年7月31日，詩人裴多菲是在瑟克什堡與沙俄軍隊大血戰中犧牲的，年僅26歲。裴多菲雖然年輕，然而他用生命譜寫出來的詩篇，卻在百多年來仍然在全世界廣為傳誦。不是因為它的詩詞有多優美，而是它的簡潔，直擊人生意義的重點。關鍵詞是: “生命、愛情、自由”  – 是人們窮其一生的追求！為了自由，勇士們願意以生命和愛情...

寵辱不驚，閑看庭前花開花落； 去留無意，漫隨天外雲卷雲舒。 生固欣然，死亦無憾； 花落還開，水流不斷…… —洪應明 人生在世，沒有人願意時常遇見痛苦；也沒有人願意與疾病長相廝守；死亡，更唯恐避之不及。然而，天意弄人！人生不如意事，十常八九……以致許多人時常抱怨：”為什麼人的一生不是有病、就是有苦、有難；甚至有死亡？它們總是如影隨形，揮之不去”。 盡管大部分人都深知：疾病、痛苦，甚至是死亡，都是所有人必須面對的現實；盡管大部分人也基本上懂得，疾病使人珍惜健康可貴，痛苦讓人明白幸福不易的道理；盡管我們都明白，無論我們是什麼人、什麼年齡、什麼身份， 無論是身家萬千，還是囊中羞澀; 無論是達官貴人、還是一介草民；在疾病、苦難與死亡面前，人人平等……。 然而，有多少人真正能夠瞭解到，疾病與痛苦乃與神秘罩紗關連；是 “業力平衡機制” 的安排；是自己出生前 “靈魂契約” 的一部分；是人生的 “催化劑“；也是極性延續的產物？ 疾病、痛苦、死亡 -每一樣，都是第三密度學校 “閉卷考試” 中的重要試題之一。瞭解更多……> 疾病、痛苦、死亡的不同視角...

在宇宙的進化中，極性可謂造物中最偉大的創造；而罩紗無疑是塵世間最大的謎團。那麼，罩紗究竟是什麼？為何它如此神秘，以致筆者把它稱為世間最大的謎團？ 罩紗，在地球上還有不同稱謂。比如說: “遺忘的罩紗 (Veil of forgetting)”, 或 “精神失憶症 (Spiritual Amnesia)”；在中國古代的傳說中就有 “孟婆湯”；筆者則稱之為：”閉卷考試“。哪一種稱謂更准確並不重要，如何讓人更容易理解才是關鍵所在。 罩紗是什麼？它產生什麼效應？ 所謂罩紗，其實就是在第三密度的環境中出生的實體， 比如說我們人類遺忘了前世的經曆，忘記了 “自我” 是誰。筆者可以說，絕大部分人從出生後，如果沒有特殊的 “經驗”，我們無從回憶起前世的各種經曆；也無從瞭解此生目的。中國古代傳說，當一個人投胎前，喝過 “孟婆湯” ，出生之後什麼都記不起來了。 所謂特殊的...

每當談及到與天使與魔鬼相關的話題之時，人們自然會聯想到天堂和地獄……偶爾，還會浮想聯翩。在人類曆史上，天使與魔鬼的描述，普遍存在於宗教、神秘主義、文學、小說、神話和民間傳說中； 以及在漫畫，視頻遊戲，電影，動漫和電視劇等媒體裏。惡魔通常會被形容為一種超自然的實體，外形像人、有時呈現獸形，身上發處恐怖的紅、黑藍光，眼睛噴火……通常與邪惡有關；天使則是上天的使者, 在地上的代言人。天使的外形有時是人形，身上發光，頭頂有光環，有的長有翅膀……是善良的化身。 那麼，宇宙中果真存在著天使與魔鬼嗎？有沒有天堂或地獄？有的話，它們在哪裏呢？它們存在的原因又是什麼？筆者認為，在無限的多元宇宙中，只有您想不到的，沒有不存在的東西。以下筆者所分享的內容，有可能會顛覆大部分人的認知。 如何定義天使與魔鬼？ 在分享主題之前，我們想瞭解它們的定義。盡管人們對天使與魔鬼有不同的看法，基本上，大部分人對天使與魔鬼，理解為善與惡的存在，沒有太多分歧。嗯……那麼，為什麼存在善與惡呢？尤其是 “惡” – 從古至今，它是令無數人感到困惑的問題。 有人說，人性本善；但也有人說，人性本惡。人性善或惡都只是主觀概念，善惡是在環境中後天影響。其實，既正確，但也有謬誤之處。視乎您以什麼角度去理解。老子說過：“天下皆知美之為美，斯惡矣；皆之善之為善，斯不善矣”。其大意為：善與惡是對立統一，沒有善就沒有惡，沒有惡也就沒有善，想要把惡都除去，就得同時毀滅善。 也許有些人已經明白老子的精髓；但也有人閱讀越糊塗了。好吧，讓我們把理論暫時置放在一旁，舉一個實例去探討一下善惡的觀念，以及它們的由來： 以攀爬梯子來比喻為人們 “善” 與 “惡” 的行為。當一群人攀爬梯子的時候，有一些人會選擇相互幫助，以便大家都能夠順利地往上攀爬。比如說，爬到梯子上端的人會拉他們下面的人一把，而他下面的人也會投桃報李；也有一些人不顧他人感受，甚至是爭先恐後地往上爬，他會把擋在前面的人不是拉下來，就是擠到旁邊去，以便自己能夠比別人更快。而他上面的人也會還以顏色，絕不相讓。讀者們，您認為以上述為例，選擇 “善” 行為的人居多呢，還是 “惡” 行為的更多？...

 道可道，非常道；名可名，非常名。  無名，天地之始；有名，萬物之母。  故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。  此兩者同出而異名，同謂之玄。  玄之又玄，眾妙之門。 – 老子 在造物主的創造中，筆者認為 “極性” 乃宇宙中最為神奇的創造，並非之一。它不同只存在於第三密度中的 “罩紗“，極性卻存在於第一至第七個密度（第八個密度或第十二個宇宙元為無極）之中的各個時空裏。您也可以把它理解為，極性存在於第一至第十一個宇宙 “元” 中。第七個密度或第十一個宇宙元乃一個回歸無極前，即融入為造物主之前的密度或宇宙元。造物主創造了極性，其目的就是讓所有的生命在不同層次的進化環境中，體驗與學習如何分享幸福與快樂。平衡與愛就是極性中最神秘和奧妙之處。 至於極性的基本觀念，如 “何謂極性”、”極性的產生”、”極性與進化的關系”、”極性與人類的關系”……等問題已經在花心思主題文章 “極性與生命” 中有詳細的解釋。筆者也在 “元與宇宙元” 一詞也在花心思詞匯表裏解釋過，還沒有閱讀過的朋友，請點擊去瞭解更多 >。...