人類社會的問題，從整個地球到每一個國家、每一個家庭乃至個人都存在各種各樣的問題。其實，整個宇宙包括行星與行星之間，同樣地，也存在不少問題，但此乃後話。
在大多數社會學者看來，人類社會問題的根源是多方面的、複雜的，往往是社會經濟差異、文化差異、教育缺乏、政治衝突、權力鬥爭、歧視和環境挑戰等因素綜合作用的結果。歷史遺留問題、系統性不平等和治理體係不完善可能會進一步加劇這些問題。必須認識到，不存在單一的、普遍的根本原因，因為社會問題可能因每個社會的背景和動態而有很大差異。解決這些問題通常需要採取整體方法，既考慮當前的解決方案，又考慮長期的結構性變化。
筆者認為，目前我們人類社會學者們看到了只是人類社會問題的現象，所謂的根源主要還是集中在”後天” 的論述上，“先天” 也僅限於父母的遺傳基因上；我認為，是沒有找到真正的根源所在。筆者認為，人類社會問題的根源在於集體意識低下的原因。如果連最基本的宇宙常識都不了解的話，我們人類如何能夠找到自己問題的根源？找不到根源，更勿庸說解決問題了！
社會問題的表象
人类社会的问题从人口的问题开始，它不仅加重了环境和资源问题，也带来了一系列的严重的社会问题，这些社会问题包括但不限于教育、环境、资源、金融、政治、恐怖主义、核安全、能源安全、网络安全、粮食安全、毒品泛滥、移民 (难民) 潮 卫生、腐敗、贫困、失业、贫富悬殊、老齡化 歧视、家庭暴力、霸凌、性侵害等问题。而且与资源环和境问题交织在一起，对世界可持续安全与可持续发展均产生巨大影响。
当你在谷歌 (Google) 或百度搜索查找 “人类社会的问题” 时，你会发现大量相关的文章、分析与报道。比如，世界自然保护基金会2002年发表报告《活着的地球》指出，由于目前人类对自然资源的利用超出其更新能力到20%，如果各国政府再不进行干预，2030年后人类的整体生活水平将会下降。报告揭示，由于人类的过度消耗，在过去的30年间地球上的生物种类减少35%，其中淡水生物减少了54%；海洋生物种类减少35%；树木种类减少15%……等等。
为了不把问题复杂化，笔者把大多数社会学者对于美国、中国和世界上社会主要问题的共识列出做对比；然后，提出自己从元学的角度来看待这些问题的根源，与读者分享，读者们如有不同意见或任何评述，请在文章底部留言分享。
美國主要社會問題：
- 種族不平等： 美國存在著深層次的種族不平等，包括種族歧視、警察暴力等問題。
- 收入不平等： 收入分配極不均，富人與窮人之間的差距持續擴大。
- 醫療體系： 醫療成本高昂，許多人無法負擔基本醫療保健。
- 槍支暴力： 槍支暴力和槍械管制問題在美國引起廣泛關注。
- 教育質量： 教育資源不均，公立學校質量受到地區差異影響。
- 環境問題： 美國面臨氣候變化、環境保護等方面的挑戰。
中國主要社會問題：
- 社會不平等： 中國面臨著城鄉差距、收入不均、貧富差距擴大等社會不平等問題。
- 環境污染： 工業化和城市化的快速發展導致了嚴重的環境污染和生態破壞。
- 勞工權益： 勞工權益保護仍然不足，工資不均等問題引起關注。
- 教育不平等： 城市和農村地區之間的教育資源分配不均，導致教育不平等現象。
- 人權問題： 言論自由受限，少數族群的權益保護引起國際關切。
- 醫療體系： 醫療資源分配不均，醫療制度需要改進。
世界上主要社會問題：
- 氣候變化： 全球氣候變遷對環境、生態系統和社會產生了嚴重影響。
- 難民危機： 戰爭、政治動盪等導致大量難民和流離失所者。
- 貧困與飢餓： 許多國家仍然存在極端貧困和飢餓問題。
- 公共衛生： 疫情、傳染病等公共衛生危機對全球社會造成威脅。
- 人權侵害： 許多地區存在著人權侵害和尊嚴缺失。
- 戰爭和沖突： 國際沖突和戰爭對人民和社會造成了嚴重影響。
至於人類社會問題種類的劃分是否准確，人類社會的普遍性問題不是筆者想討論的主題。這些問題留給社會學家，人類學家和政治家們研究和考慮。筆者只是希望透過現象，找出它們的本質。並指出 “人類社會的所有問題及根源” 真正所在，以及解決這些問題的真正辦法及手段。其實，人類的問題的表象遠不止上述所列。
“七大” 突出危害
我們地球在宇宙中屬於第三密度的星球。被稱為為 “悲傷星球” （Planet of Sorrows)，它是屬於偏向負面性質的星球類別。因此，存在花心思博客 “人類社會問題及根源” 裏的各種各樣問題是必然的。而且，這些問題不是個別性，而是普遍性。可能有一些國家或地區, 或星球嚴重一點；另一些則相對沒那麼嚴重。
在地球上或者說，所有被劃分為 “悲傷星球” ，或負面性質類別的星球都有相同或類似的特質。在第三密度星球上的社會問題，如地球，會包括諸如：獨裁、犯罪、流行病毒、大災難、貨幣體系以及宗教、邪教和其它等等問題。但有 “七大危害” 特別突出。它們分別是：金權、政治、毒品、媒體、科技、教育和宗教。
- 金權
- 政治
- 毒品
- 媒體
- 科技
- 教育
- 宗教
上述這些問題，並沒有明顯的從屬關系。它們相互作用，相互影響。人們普遍認為金錢是千禍之根，萬惡之首。其實，人心才是萬惡之源。
一. 金錢與權力問題
- 金錢乃萬惡之首，這是普遍的認知。因為，在我們地球上，幾乎每一個人都或多或少地成為了它的奴隸。幻想一下，不需要在為金錢而奔忙的日子…… :)；
- 盡管金錢和與其相關的系統，給任何商業和貿易帶來了交易上的方便。但是，它所帶來的消極問題遠大於它的積極的方面。這是共識；為節省讀者的時間，筆者不再作進一步的闡述。必須一提的是，無論在任何國家裏，政商與權貴們都有機會擁有更多的金錢。因為，金錢又可以鞏固其勢力獲地位。在金錢與權力的誘惑之下，不少人本來抱有服務他人的初衷，最終，不敵貪婪的欲望，淪為服務自我的例子比比皆是。
- 對於權力的欲望實際上就是對於控制的欲望，不受限制的情況下，最終結果就演變為集權，甚至是極權。在任何的社會裏也是如此。一個人可以通過權力換取他所需要的，包括財、色、地位等任何東西。
追求財富與權力乃人的本性。如果沒有道德的約束和律法的規範，每一個人都可能成為它們的奴隸。
二. 政治與政治家
- 一個國家的領導者，猶如在驚濤駭浪中的 “舵手”，而國家就如一艘航行中的遊輪。在大海中航行的舵手或船長，所需要的是他或她與其他水手們的技能與合作精神；以及水手們對舵手或船長的尊重。而這位船長必須具備與航海相關的淵博知識、豐富經驗、敏捷思維；同樣重要的就是，他必須同時擁有誠實和公平的品格。最終，因為船長的內在價值，無論他的政治或宗教傾向如何，將決定了他的操作的實效性 -這就是放之四海而皆准的 “船長優選原則”。缺乏上述任何一項原則，都可能產生災難性的後果。如果，違背了一條以上的優選原則，其後果簡直不堪設想。當然，足夠幸運的話，無人駕駛或許亦能夠僥幸到達彼岸；
- 試想一下，如果船長是由船員們來選出來的話，而船員們是出於任何非上述 “船長優選原則” 的理由或目的，比如，是金錢、政治、官僚架構、幫派或臣服等等，或任何其它因由，作為選舉的動機。又假如你是一名乘客，你預先知道這艘郵輪的船長不是經過嚴格制度下優選出來的，你會選坐這一艘郵輪作穿越太平洋的跨海旅行嗎？你不怕它變成另一艘 “泰坦尼克” 號郵輪？
- 再進一步，以美國總統選舉為例。民主、激進與保守黨，為了爭取選民，各個黨派都采取自己認為 “勝算” 的智力方法，來爭取選民，而非上述 “船長優選原則” 為例的原則。結果，無論哪一個黨派獲勝，最終由所謂民主選出來的總統，無論他做出任何的決定，無論他的決策正確與否，幾乎都毫無例外地，遭到其它政敵的反對。在這樣的制度底下，治國談何容易!? 一個國家或地區的政治或民生引起的動亂，猶如驚濤駭浪中航行一樣，一旦船長或 “舵手” 沒有足夠與之相關的淵博知識、豐富經驗、敏捷思維；和誠實和公平的品格，也有人稱之為 “才與德不配位”，災難是不難想象的結果。又如果，船長才、德兼備，但水手們或部分水手們完全不執行船長的命令，或消極怠工。其結果與前例也不遑多讓。不誠實的選舉，或者通過欺詐手段所取得的選舉無需在此討論。因為，它等同叛國罪。在以上例子裏，船長就如一個國家的總統，或一個地區首長；他和水手們象征者政治家或政客乘客就如他們的國/區民；
- 窺一斑而見全貌，我們地球上的人類，無論在國家，幾乎所有的國家首腦選舉中，都同樣存在各式各樣的問題。無論是民選、內定或世襲，只要不符合上述的優選原則，它與大海行船無異，政治災難將不可避免。一旦在政治上或國家民生上的驚濤駭浪一到，巨輪將傾，政權旁落；
- 值得一提的是，官僚架構是政治制度裏另一個嚴重的問題。任何過於複雜與繁瑣的制度，原則上是負面的。因為，它妨礙公務的有效率進行；造成利益與資源分配不公；它背離了造物主賦予眾生平等的權利。
- 任何政治家都必須把他們的人民放在同等或平等的位置上；而所有的人也必須要超越仇恨、怨恨、嫉妒和嫉羨，能夠向陌生人伸出援手。不僅對家人和朋友是如此，還要對其他人，全人類，甚至是其它星球也如是；順提，在人類曆史上，在任何的星球上，欺騙、恫嚇、暴力或武力、控制和奴役，從來都不是解決問題的有效方式。“愛” 、育德和提高人類的集體意識，才是真正解決問題的關鍵所在。瞭解更多……>
政治與政治家正是通過 “文明” 手段，爭取上述 “權力” 的最佳演繹。在民主國家裏，選舉猶如民主制度的考試。以美國為例，從總統與參、眾兩院選舉的過程中，人們就可以看到這一個國家是否擁有真正的民主制度；以及人們對於自由意義的真正理解。在民主國家裏，司法獨立、言論自由必須得到充分體現。在真正意義上的民主國家，國家的命運是掌握在人民手中。相反，在極權制度下，人民就完全不能享受司法獨立、言論自由的權利。其國家與人民的命運就會掌握在少數人的手中。
在真正意義上的民主制度與極權制度之間永遠都會存在一個模糊區域。對於大部分人而言，越靠近中間就越是模糊 -它就是認知的盲區。如果，沒有較大的催化劑刺激之下，人們不容易覺醒。催化劑就因此隨機產生。瞭解更多……>
三. 毒品問題
毒品對個人與社會的危害，眾所周知。同樣，為節省讀者的時間，筆者不再作進一步的闡述。但必須讓讀者瞭解你們未必知道的事實。
- 它們的影響完全違背了自然。單以毒品為例，它會把星光體本來著附的身體裏或高我處，移離到另外一個空間裏，扭曲了它的經曆，猶如你扭曲甚至扭斷了你使用的工具，由重新扭回到原來的位置上，或把它重新焊接好。無論如何，這個工具或一個人的星光體已經受到不同程度的損傷。根據一個人受毒品影響的時間長度，他或她的星光體都會在不同程度上（意識振動頻率）的下降。如果要恢複其星光體的原型，需要幾輩子（輪回）時間複原。
四. 新聞媒體與記者
- 在這個地球上，仍然有記者或新聞工作者忠於職守，根據良知從事其事業。但我們必須承認，不少的新聞機構為了追求盈利目標，摒棄新聞守則與良知。每一個個體應該遵從 “自由意志” 和新聞良知的原則去從事自身的工作。人生，本來就是一個 “一系列” 的選擇過程。 因為機會就是命運的顯化，而選擇則是改變命運的行動。選擇是基於一個人的意識（層次）的展現。高振動頻率的意識是愛；低頻率，即下（下三輪）意識部分屬於本能（生存或保護）與自我意識。意識決定命運！瞭解更多……>
- 再者，在人類精神進化的過程中，選擇極性或選擇 “服務他人” 還是 “服務自我”, 是一個必須要做的過程。在自由意志的原則下，任何個體都可以選擇正極向，或負極向來演化。集體也毫無例外。集體也是由個體所組成。當然，你也可以不去選擇，或選擇 “不知道” 如果去選擇。結果，就是你將會變成重讀生。瞭解更多……>
- 在地表上，放眼看去，真正致力於宣傳 “愛” 、育德和提高人類的集體意識的媒體屈指可數。相反，嘩眾取寵的媒體，包括電臺電視臺報章雜志，線上和線下的手段，宣揚血腥、暴力、性、謀殺、悲劇和災難等 “吸睛” 手法，無所不用其極；
- 在政見上，為數不少的媒體與個人為了眼前的利益或金錢的誘惑，放棄公義、放棄原則、罔顧大眾的意願，甘心成為利益集團的工具。黑白不分。
上述的記者或新聞從業人員，無論是個體還是集體，多沒有運用 “自由意志” 的原則去堅守自我的良知。其結果，無異於在精神上販毒，明知毒品害人，卻明知故犯。毒販還要躲躲藏藏；這些媒體卻大張旗鼓，猶如持牌毒販，害人既廣且深。媒體與媒體人都應該成為捍衛自由、道德和良知的強有力防線或後衛；而不應成為利益團的急先鋒。
五. 科技及財團壟斷問題
- 人類的科技與教育存在類似的問題。人們過於集中在物質基礎上發展科技，而非在精神領域上。因此，大部分所謂科技上的進步，非但沒有幫助人類認識和揭示對世間本質與生命實相；甚至在某種程度上還拖慢了人類進化的步伐。人類真正的進步與演化應該是首先在精神上的或意識上的提高，而非物質。
- 壟斷也是各國現存的問題，尤其是跨國的超級巨無霸集團。比如說，搜索引擎、通訊、新聞、網購、支付等領域，一旦形成壟斷的話，失控的幾率大大增加。因為，自由是依賴自律來支撐的。如果，任何一家這種規模企業的高管凡事以利益來衡量，加上控制與統治的欲望膨脹，一旦碰上了國家或全球的政治或經濟風險，這些壟斷的行業將會對社會乃至全球會造成不可估量的傷害。金融與商業的本質是逐利的，商業性質的領先科技容易造成壟斷。再假設，如果這些壟斷的集團聯盟的話，勢必造成該企業更加壟斷，和更加暴利。他們輕者可以摧毀行業生態，重者則可以危及全球的政、經系統。故此，相應的立法與合理、有效的監管是必須的。
- 同理，如果一個財團或機構，直接或間接地控制上述的行業的壟斷企業如超級科技、媒體、支付、搜索等企業的話（反之亦然），它就會造成全球的壟斷和統治的局面，其結果將會把人類經過百年建立起來的民主基業，有可能在一夜之間被摧毀。沒有相應的立法和有效的監管制度建立，重回奴隸或極權制度的可能性依然存在。
在形而上來說，壟斷偏向於控制。亦即是偏向於消極或不公平。利益與分配權掌握在極少數的人的手中。在利益導向的前提下，結果不言而喻。
六. 教育問題
- 很明顯，在我們人類的社會中，我們崇尚精英教育。而我們的精英教育系統裏，只著重教育與培養出社會共識的社會精英。就是所謂的 “智力” 培養，鮮有德育方面的教育。目前，德育方面教育似乎別無它法, 只能仰賴於家庭或宗教團體的付出。
- 精英制度 -其實是封建社會等級制度的晉級版，它與皇親貴族的等級制度無異。不同的是，皇親貴族是以血統劃分；精英可以通過個人努力爭取（經由賄賂取得則更糟糕，另議）。精英制度的設計更為先進，其弊端更不易為人們所察覺或詬病。為了成為社會精英一份子，其個人與家庭耗費畢生積蓄與精力，成功後, 唯利是圖似乎也無可厚非。畢竟，畢生積蓄與精力必須取得回報。惡性循環之下，君不見自私、自利、自我的社會精英比比皆是。此乃全球性的問題。
- 精英制所衍生出來的新的等級制度；最終，又形成官僚制度，以致造成利益與資源分配不公，問題叢生。任何過於複雜與繁瑣的制度，原則上是消極的。它不但造成人類文明的退步；它更加背離了造物主賦予眾生平等的權利。
- 因為，人類對於 “心智” 的認識有限，對於精神方面的研究在現代社會裏一直沒能登上大雅之堂。它只能被認為和歸納到邊緣科學或形而上學的範疇裏。人類的精神文明因此而裹足不前。
教育問題有可能是所有問題的根源。它如同建築物的地基，或一個大樹的根莖，如果地基或根莖不穩，建築物如何會四平八穩，大樹如何能夠茁壯成長？德育才是所有教育的根基。
七. 宗教問題
信仰自由是造物主賦予人類不可剝奪的權利。宗教信仰乃信仰的一部分；而信仰的自由源於 “自由意志法則”。造物主創造宇宙的第一個形變就是 “自由意志”；其次就是愛；然後是光。瞭解更多……>
在人類演化的過程中，宗教在不同的種族、國家、文化和意識提升上都扮演了極其重要的角色與不可磨滅功績。然而，由於曆代統治者的更替，以及政治與文化的演變，宗教的問題也隨之產生。其最大的問題是根本上背離了先賢們的初衷：
- 由於時代、政治、文化、知識不斷地在改變和更新等因素，以致一的法則傳遞過程中，宗教因為這些因素造成了不同程度的形變或變貌。有一些是無意的, 如信徒們在先賢們圓寂後，整理口述資料，幾百年來憑借記憶，再口口相傳；加上後期作者的意誤；另外一些則是有意的: 例如，曆代政權為了統治所需，更改何增加了一些對其有利的內容……等，可想而知其形變之大；
- 對於教派之爭，先賢們只教導世人去 “彼此相愛”。從沒教導世人去立宗結派。更沒有教導世人去崇拜。難道造物主或先進文明需要代理人嗎？RA曾經指出，愈多的條條框框，愈多的束縛，原則上，愈是傾向於消極或負面性質的；
- 當你想到宗教，你的第一印象是什麼？神，救世主和崇拜，是嗎？這就是問題所在之一！對先賢尊敬是感恩與愛的表達。但不是表示尊卑、上下、或主僕等觀念。宗教在有意與無意之中，把神救世人的觀念植根在了大眾的意識裏，讓我們人類等待著救世主降臨，而非通過自我的靈性覺醒，自我救贖。所謂的 “神靈” 就是進化更高的文明實體。其實，我們每一個靈魂就是造物主的一部分，就是神。換言之，或遲或早，都會成為我們現在認為的神。瞭解更多……>
- 宗教的另一個問題，是沒有對其信眾們清楚地闡明一點：每一個宗教，它們的精神領袖或先師、先賢自己, 無一例外，都只是一名無限造物主的信使，而非唯一的；更非上帝的代理人。所有的人，無論膚色，無論所謂的貧、富、貴、賤都是兄弟姐妹。如果宗教能夠正視自己的問題，也許宗教由古至今所引起的各種矛盾、紛爭、甚至戰爭就可以避免。但問題是，如果我們都只是無限造物主的信使，每一個人都無需宗教也可以覺醒或覺悟的話（事實如此），宗教存在的必要性就大大減低；
- 真正能通過研讀宗教而覺醒的人們畢竟太少了。當提起宗教時，如果你首先想到的是光明、智慧、覺醒等，或與此相關印象的話，那麼，恭喜你！瞭解更多……>
- 宗教在七萬五千年，即第三個經驗周期末期已漸漸地完成其曆史使命。盡管在人類曆史中扮演過重要的角色，渡人無數。但畢竟它們始於兩千多年前，有自己的局限性，是形變的產物。其實，我們無須通過教堂或廟宇去崇拜任何大師或神靈。因為最美麗的聖殿和無限造物主常駐在我們心靈深處。在那裏，只要你心無旁騖，你就可以與祂或自己的高我進行交流；可以要求高我幫助自己克服塵世上各種與物質相關的困難。冥想與沉思乃提高意識的最佳工具。瞭解更多……>
隨著人類的覺醒和社會的不斷進步，人們開始能夠直接與 “神” 溝通，宗教在未來的世界（進入第四密度之前）中將會慢慢消失。代之而來的是全球精神及心靈教育的興起。隨著人類的覺醒，科技的發展，全球統一的政府部門有可能實現。政府部門將不會臃腫，主要的工作由電腦操作完成。但人類仍然是地球的 “主宰” 者。但條件是我們人類的集體意識與道德觀必須大幅提升。否則，統一就會變成統治、控制與極權 -這將是人類更大的夢魘。意識（層次）決定了一個人或一個集體的命運。瞭解更多……>
其實，上述問題都只是社會現象，是 “果” 而非 “因”。真正的原因，是我們人類的集體意識，尚處在一個比較低的層次或振動頻率之中。無論是頭腦思考或心想出來的決定或結果，都屬於 “意識” 的體現。意識才是人類行為的表達。
個人、社會乃至世界沖突問題的真正根源
人類的個人、社會乃至國家與國家之間的摩擦與沖突的真正原因可能是因為利益、政見、經濟、宗教、文化、種族、邊界、疆土等問題 -但這只是的表象或 “果” 而已。其真正的根源 “因” 在於是思維與意識（包括個人與集體）上存在較大的差異。在形而上的角度來看，主要是因為人們的 “下三輪意識” 出現了 “堵塞” 現象。下三輪意識中，尤以第二脈輪，即 “自我脈輪” 堵塞就造成了個體或集體在思維與意識上的偏見。偏見愈大，摩擦就愈大；摩擦愈大就會釀成沖突；沖突的不斷升級就有可能引發局部、甚至全面戰爭；戰爭的蔓延，如瘟疫般地傳染到鄰國和聯盟的國家；如果沒有有效的 “滅火” 機制，最終，有可能導致第三次世界大戰的爆發……如果這樣，生靈將再一次塗炭。
我們人類社會問題的根源，主要是在於個體意識低下，所造成集體整體意識低下的原因。准確地說，是集體的普遍意識處在黃色脈輪的偏低位置上。在我們這個星球上，最缺乏的就是自律。自由必須依賴道德、自律與愛來支撐。道德、自律與愛，就是高振動頻率的意識。
花心思認為，上述人類社會的所有問題都是表象。問題的真正根源的確在於個人意識普遍低下。它表現在我們人類習慣的思考模式 -過分地依賴邏輯思維。而邏輯思維主要是通過左腦思考的結果。在宇宙科學或形而上的角度，它被認為是 “下三輪” 意識；用心或用右腦思考則被認為是感性思維，或 “上三輪” 意識。因此，我們人類應該多用心去思考。平衡才是關鍵！瞭解更多……>
無論是邏輯思維，或者是感性思維。它們都是意識的一部分，或意識的不同振動頻率。花心思把它們劃分為意識層次。猶如宇宙的七個密度和人體的七個脈輪，每一層意識又被劃分為七個子意識。瞭解更多……>
與道德抉擇或 “人品” 有關
人們在現實生活中，行為具有社會目的性，行為是由主觀，或自由意志所支配的。有一些專家把所有的問題歸因於人口的膨脹過速，所帶來或造成上述的各種問題。筆者不以為然。相反，筆者認為，人口不是主要問題，而是結果。換言之，人口乃果，而非因*。“因” 是我們人類的教育，認知出了問題。其實，認知就是意識的一部分。
我們人類社會問題及根源在於教育問題。是教育出了問題。而且不是小的問題。試想一下，我們的教育的確不乏一系列的智育方面的教育。但我們有沒有對等的，或系列性的德育方面的教育呢？顯然沒有！盡管我們的先賢留下了大量的文化遺產。真、善、愛變成了口號或形式，而不是做人的標准或規範，更不是學校的必修課程。所謂的德育，或道德教育就是精神教育。今天的教育制度只著眼於學生的智力教育，所有的道德教育責任幾乎變成空白。我們的社會也只關心精英教育制度培養出來的學生在社會上有什麼地位和賺多少錢，而不是對社會有什麼貢獻。
教育的問題，歸根到底是意識上的問題。認知是意識的一部分。意識層次低下，道德標准自然低下。人就自然沒品。所謂人品，乃人的品格、品德。萬事以德為先，德厚方可載物。
人類問題的核心根源在於個人意識普遍低下。意識普遍低下的主要原因在於人們沒有意識到精神的重要性。從平民百姓到國家元首，從學者到科學家，大都只相信眼睛看見的影像，只信服頭腦思考的邏輯，即所謂科學或唯物主義思維。幾乎忽視宇宙中各種存在的可能性。花心思稱此類意識為身體意識或下三輪意識。
源於意識上的分別
在地球的框架裏，只要人類沒有揭開這一層罩紗，人與人之間的關系很容易就變成競爭的關系。這種關系會延伸到集體之間的 (競爭) 關系，乃至國家間的 (競爭) 關系。為了競爭而強者爭控主導權；弱者則希望通過規避或踐踏法規，而能夠彎道超車。這些例子不勝枚舉。相對而言，體育上的競爭相對比較文明。
一個人對另外一個人的不屑，到一個國家對另外一個國家之間的沖突。無論是個人還是集體 (國家是一個大集體), 在高意識的層面來看，就是五十步笑百步的例子。中美貿易戰如是；冠狀肺炎病毒肆虐，各國相互指責（為例）亦如是。
把自己的意志強加於別人或別國身上無異於控制。優勝劣敗的觀念深深植根在我們人類的DNA裏，接受或尊崇叢林法則，就是我們人類攜帶的第一密度的根輪意識；加上第二密度的腹輪意識，即本能+自我意識仍然在掌控著我們不久前從大猿進化過來的身體和大腦。反過來，人與人之間，集體與集體之間，包括國家與國家之間，乃至星球與星球 (密度) 之間的矛盾都源於其意識之間的差異。
試想一下，如果你的意識已經達到了心智意識，即無條件愛的意識時，你還會與人爭鬥嗎？ 如果每一個人都慈悲為懷、都充滿愛心，我們的社會問題不就迎刃而解了嗎？集體也如是！第四密度社會就是一個非常和諧的社會。那裏的實體也是從第三密度畢業/收割後，進入的空間/時間。瞭解更多……>
生活在第三密度的地球上，人們普遍的意識，在形而上學上被稱為社會關系意識。花心思稱之為：身體意識或下三輪意識。我們人類投身到地球的目的就是來學習愛與理解的課程。只要我們人類不瞭解意識層次之間的分別，沒有弄明白空間/時間與時間/空間的概念之前，矛盾與爭論將永無休止。猶如形而上與形而下的認識之間，壕溝永存，難以融和。意識決定了一切。瞭解更多……>
意識與思維在本質上的區別
筆者認為，人類在意識與思維在本質上的區別在於：思維乃人類特有的思想動態。它主要表現在，把感性的認知轉化成理性的思考過程；意識則是包含人類在內，所有生命的覺知或心智當下的狀態。它包括思維在內所有的感知、經曆、經驗儲存在心智最深邃的部分並與神經交感系統共振所產生出來的覺知。還沒有閱讀過筆者 “意識與思維在本質上的區別“ 一文的朋友，請點擊去瞭解更多……>
思維能力與意識高低：一個是三維觀念；另一個是宇宙觀，或上帝的視角。它們之間既相關，但並不相等。它們之間的所謂矛盾，表面上是一個見仁見智，觀點與角度的問題；其實，它是意識進化的一個必然過程。猶如聰明與智慧，事實與真相之間的關系。它們不在同一層次上，無法爭論。還沒有閱讀過拙文 “世界觀、價值觀、人生觀淺析” 的朋友，點擊去瞭解更多……>
意識是什麼？
讀者，請你不要看答案，試想一下這個問題：人與人之間最大的分別是什麼？
也許有人會說是膚色，有些人可能會選擇語言，其他人有可能認為性別、財富、地位、學曆、素質、性格、人品……等等。不同的人有不同的答案。因為，每一個人的認識都不同。認識建基於意識。意識層面不同，自然認知程度就不一致。認知就是意識或意識的一部分。
首先，對於普通人來說，通過五感對事物的認知可以被一般地理解為 “意識”；但是，就算是一般人對於每一件事情的認知都不一樣。為什麼呢？
因為，每一個人的感官系統（使用部分或層次）不同，結果，對同樣的事物，自然就會有不同的看法。可見，人與人之間最大的分別就是意識。即意識的層面不同，意識之間的區別。對於大部分人而言，我們通常都使用 “頭腦”，尤其是左腦。花心思稱之為 “身體意識” ，即一個人通常都是用身體意識來判斷事物。意識有層次之分。瞭解更多……>
南北極意識及極化
所謂 “南北兩極意識” ，即 “南極” 與 “北極” 意識的統稱。通俗來說就是 “陰、陽” 或積極與消極意識。舉例說明，控制、統治與集權傾向屬於消極或負極向意識；自由、平等與民主傾向則屬於積極或正極向意識。極化意識代表著，意識朝著兩個相反的極端方向發展，愈極化愈成熟。根據花心思主題文章 “意識及層次” 提出，人類在進化過程中選擇極向，並極化自我意識是必須的過程。極化自我意識就是 “選擇服務他人” 或 “服務自我” 的路徑，並繼續前行。因為，從第四密度起到第六點五密度止，同一密度但不同極向的實體們，分居在與其密度與極向相匹配的星球上。
目前，人類正在經曆從第三密度過渡到第四密度的 “地球密度轉換” 過程中。因此，南北兩極意識分化正在上演中……國家與國家之間、政黨與政黨之間、乃至人與人之間，從政治到經濟，從文化、教育到宗教，人們的意識型態亦正在劇烈的分化中。二零二零年的美國總統選舉就是最佳例證。還沒有閱讀過筆者 “靈魂、意識與脈輪的關系及演化” 裏關於 “極性意識的奧秘與誤解“。一文的讀者，請點擊去瞭解更多……>
也就是這種矛盾與沖突，集體意識的暗能量沖突，造成更多的天災與人禍。天災與人禍反過來，又成為了催化劑。瞭解更多……>
何謂身體意識？
身體意識包括本能意識、自我意識與社會關系意識。花心思稱它們為下意識，或下三輪意識。這就是我們人類絕大部分人所擁有的 “意識”。
擁有強烈身體意識的人們自然會對物質或物質世界有強烈的擁有或共鳴感，這是因為它們具有相同或相似的振動頻率。所謂：物以類聚，人以群分。這就是吸引力法則使然。
一個人的體內包括了七個子意識。當一個人的身體意識的其中部分或全部堵塞時，他/她對事物的看法會產生相應程度的扭曲現象。瞭解更多……>
身體意識的七個子意識？
身體意識細分為其七個子意識，它們（層次愈高，意識愈高）分別是：
- 本能意識；
- 自我意識；
- 社會關系意識；
- 普世價值意識；
- 真我意識；
- 慈悲意識；
- 愛與理解意識（雛形，還沒有穿越 “通道” 者）
注：由於人們對於上述文字有不同的理解，因此，以1-7的層次去劃分更為准確。
在第三密度的框架裏，一個人的意識攜帶了第一和第二密度的所有意識，融合到第三密度的意識裏。即：（本能意識+自我的意識） + 社會關系意識的綜合光譜。當一個人的身體脈輪越堵塞，他/她的意識就在一個越低得得層次上，比如在本能和自我加上社會關系意識的層次上；反之亦然。
為何身體意識的區別會造成社會問題？
人類社會問題及根源在於個人意識普遍偏低；因此，導致集體意識偏低（社會偏見），從而引發個人、集體矛盾叢生。意識也是一種振動頻率。瞭解更多……>
舉例，當兩個人交往時，假設一個實體的意識在上述的 “社會關系意識” 的振動頻率上，另一個的意識卻在 “普世價值意識” 的頻率上，他們之間的意識振動頻率不大和諧，就自然會產生一些矛盾，甚至沖突。當兩者（意識）的振動頻率（層次）越低，意識層次（如第一、二、三脈輪）之間的差異（堵塞）愈大之時，潛在的矛盾/沖突機會就愈大。反之，意識的振動頻率愈高，其理解力與容忍度則愈高，矛盾或沖突幾率也會相對減少。它同樣適用於集體意識之間的差異。比如，公司與公司之間國與國之間的矛盾或沖突，就是意識偏低所產生不和諧的表現。
花心思認為，振動頻率低或下三脈輪越堵塞的個體或集體對事物的看法越扭曲，同時對物質方面會有更多的追/尋求；反之，扭曲越少，更傾向於精神方面的尋求。
意識振動頻率不和諧所產生的沖突特別適用於第三密度或以下的社會；相對而言，實體們在第四密度或以上的社會記憶複合體（包括負極向）社會中相互理解和包容。因為，第四密度屬於 “愛與理解” 的密度。這是吸引力法則使然，以及密度之間的區別。同樣的理解適用於已穿越了愛與理解通道或網關（Gateway) 的實體，盡管該實體（們）仍然生活在第三密度星球的空間/時間裏。提高精神意識才是根本的途徑。瞭解更多……>
精神意識
- 相對下意識，或前三輪意識的是上意識或上三輪意識。它包括自由溝通的意識和與宇宙能量鏈接的意識。擁有這些意識的人屬大我演繹者、現代薩滿、揭開罩紗的流浪者、星籽……等。佛法稱之為覺者、悟者和佛、菩薩……等。
只要下三脈輪堵塞，自然地存有不同的問題，包括教育、科學、宗教矛盾、沖突與結盟無不因為認知的差別與意識層次上的異同所造成。花心思所指的認知的差別與意識層次主要是指身體意識。
終極方法
解決問題的終極方法是提高個人意識，從而拉高全球的集體意識。首先，從教育入手，引進，並普及元學知識，包括：“天與地、靈與人、道與路的關係” 。否則，地球到第三個經驗週期終結之日，人們也無法真正了解人類社會問題及根源，更無法解決這些問題。
個人意識首先要從心智意識著手。打開心輪，提高 “愛和理解” 的能力，並穿越通道，鏈接宇宙的無限智慧能量。冥想乃提高一個人振動頻率的最佳工具。瞭解更多…..>
累積的問題無法解決時，疾病與痛苦，包括天災與人禍將會隨之而來。它們包括了輕則：生、老、病、死；重則：妻離子散、家破人亡。疾病與痛苦，包括天災人禍均是催化劑的一部分，是主要部分。你可以把它們理解為命運機制的一部分。瞭解更多……>
問答篇
問：請問，“人口乃果，而非因”。何解？
答：從形而上來理解，越少的人能夠從地球上畢業，就會有越多的人滯留（輪回）在此；加上，如果越多的第二密度生命畢業到第三密度，例如，投身到我們的地球上來的話，地球的人口就會迅速膨脹。簡言之，人口膨脹的原因主要是人類的意識普遍偏低的顯化。瞭解更多……>
問：人與人之間的意識根本分別又是什麼？
答：問的好！人的本質是靈魂；生命的實相是關於演化。因此，人與人之間的意識分別主要有三大跨度差別：生存意識、自我意識、和社會關系意的差別。地球的本質是一個第三密度 (正在過渡到第四密度)，並且擁有南、北極向的行星。記得在極性與生命一章中極性的產生的闡述嗎？因為，我們生活在具有南、北極向的行星實體自然就擁有了負和正的意識形態。換言之，人類自然擁有的與生俱來的第一密度的生存意識、第二密度的自我意識、和第三密度的社會關系意識；而實相就是，人類存在有七個密度的潛在意識。就是因為這些意識的差別，就成為人類社會問題的根源。瞭解更多……>
問：如果人們的意識一直都未能提升的話，結果會怎樣？
答：1）如果每一個人在其生命周期完結時不能完成學業，他/她通常都會輪回到同一個星球，比如說地球，繼續他/她的學業；2）如果一個人在地球經曆了三個經驗周期終結之時，還未能畢業的話，那麼，他/她就會在其生命周期完結時，被收割，並移送到另一個第三密度的星球，繼續其靈性方面的學習，直至畢業為止；
問：何謂經驗周期？經驗周期終結之時會發生什麼？
答：經驗周期乃指一個行星或空間/時間的進化經驗周期。以地球為例。我們每一個經驗周期為二萬五千年。最近，即從二零一二年為界線，我們已經完成了第三個經驗周期，即合共七萬五千年。經驗周期完結時刻，也被稱為 “大調整期”。瞭解更多……>。
第三個經驗周期終結之時，這就是佛法與聖經啟示錄裏所陳述地球與人類正處在的末世時期。所謂 “末世” 或 “末法” 時期，實際上是一個新時代將要開啟。這個新時代就是第四密度，一個屬於愛的密度的世界。瞭解更多……>
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